یا مهدی

اللهم عجل لولیک الفرج
  • خانه 

ایمان زاینده چیست؟

22 خرداد 1403 توسط بانو

ایمان زاینده یعنی چه؟

 ایمان یک باور قلبی نیست درست است که ایمان از باور است و باور مربوط به دل، اما قرآن هر باوری را به رسمیت نمی‌شناسد. ایمان مجرد، ایمان خشک و خالی ،ایمانی که در جوارح و اعضای مومن شعاعش مشهور نیست این از نظر اسلام ارزشمند نمی‌باشد. ببینید اول مومن به خدا ،شیطان است. ابلیس پیش از آنکه بندگان پر مدعای پروردگار و فرزندان پرناز و افاده آدم به این سرزمین خاکی بیایند خدا را عبادت می‌کرد و دلش کانون معرفت خدا بود. اما در آن بزنگاه ،در آن جایی که ایمان ها همه آنجا به کار می‌آیند یعنی در هنگام انتخاب ،در هنگام تعیین راه نهایی، این ایمان به کار ابلیس نیامد. این ایمان در همان دل ماند. ایمانی که فقط در دل بماند و به دست و پا و چشم و گوش و مغز و اعضا و جوارح و زندگی و نیرو و انرژی‌های ما نمی‌رسد ،این ایمان از نظر فرهنگ قرآنی ارزشمند نیست. به خاطر همین می‌گوییم، ایمان زاینده ،ایمانی که مثل سرچشمه‌ای فیاض عمل می‌زاید .ایمانی همراه با تعهد، ایمانی که باری بر دوش مومن می‌گذارد، ایمانی که همراهش عمل است. در قرآن ده‌ها بار《 ان الذین آمنوا وعمل الصالحات آمده است 》یعنی ایمان همراه با عمل صالح است .ایمانی که بی تعهد باشد و احساس مسئولیتی همراهش نباشد نه به درد دنیا می‌خورد و نه به درد عقبا. این منطق قرآن است. ایمان فقط در دل، شاید فرد را در حوزه مومنین قرار می‌دهد، اما مومن بودن بدون عمل، تلاش و مجاهدت، زهی خیال باطل .اگر تعهدی احساس نکردی به مومن بودن خودت شک کن جامعه‌ای که به تعهدات ایمانی عمل نمی‌کند نام خود را جامعه مومن نگذارد.

 

برگرفته از طرح کلی اندیشه های اسلامی در قرآن و بیانات رهبری

 نظر دهید »

دعا برای بازگشت معشوق چیست؟

21 خرداد 1403 توسط بانو

 

 

در زندگی مشترک هر کسی ممکن است دچار مشکل شوند و دلخوریهایی پیش آید و بین زن و شوهر را دچار قاصله و دوری کند تا جایی که شاید یکی از آنها زندگی را ترک کند و از خانه برود اما همسرش طاقت جدایی را ندارد و به هر دری می زند تا او را برگرداند یکی از این راه ها که می توانید عشق خود را برگردانید، دعا برای بازگشت معشوق است که ذکر شده است.

دعای بازگشت معشوق چیست؟

 

به گزارش رکنا، احتمالا با وجود اینکه ماه‌ها از جدایی‌تان می‌گذرد، هنوز دیوانه‌وار به عشق‌تان فکر می‌کنید و با تمام وجود می‌خواهید هرطور که شده او را برگردانید. دردی که در قلب‌تان احساس می‌کنید التیام پیدا نکرده و آرزو می‌کنید کاش یک روز که از خواب بیدار می‌شوید یک معجزه اتفاق بیفتد و همه چیز روبه راه شود. دنبال دعای بازگشت معشوق و طلسمی می‌گردید که بخوانید و چند لحظه بعد پیامی از او دریافت کنید که معذرت خواهی کرده و خواسته دوباره باهم باشید. اما وقت آن رسیده با این حقیقت روبرو شوید که هیچ ورد و طلسمی یا عصای جادویی وجود ندارد؛ خداوند قدرت رسیدن به خواسته‌هایت‌مان را در وجود خودمان قرار داده است. با ما همراه باشید تا به شما بگوییم راه برگرداندن عشق تان چیست؟

 

دعا چیست؟

 

دعانویس‌ها که به ظاهر افراد مذهبی هستند بر روی کاغذ، قفل، کلید و… جملات و عباراتی را می‌نویسند تا شما به هدف و خواسته‌ای که دارید برسید. اگر خواسته شما بازگرداندن عشق است، یک ورد و یا دعا روی چیزی می‌نویسند تا با تکرار کردن آن به هدف‌تان برسید. دعانویس‌ها معتقد هستند که با علوم غیبی آشنا هستند و این قدرت را دارند که بتوانند شما را به خواسته‌هایتان برسانند و در زندگی‌تان تغییر ایجاد کنند. دعا یک شبه علم است یعنی راهی علمی و قطعی و ثابت شده نیست. پس بهتر است از علم استفاده کنید و نه روش‌هایی که به اثبات نرسیده‌اند.

 

چه افرادی از دعا استفاده می‌کنند؟

 

    افرادی که به ته خط رسیده‌اند و می‌خواهند دست به هر کاری بزنند تا به خواسته‌شان برسند

 

    افرادی که حس می‌کنند دیگر همه راه‌ها بسته شده است، ناامید هستند و به فال و دعا و… پناه می‌برند

 

    افرادی که می‌خواهند از واقعیت فرار کنند یعنی به دنبال برآورده شدن خواسته‌های غیرممکن و غیرمنطقی‌شان هستند

 

    افرادی که از تلاش کردن فرار می‌کنند و یا حوصله تلاش کردن برای رسیدن به خواسته‌شان را ندارند، به سمت آسان‌ترین راه‌ها می‌روند که البته این راه‌ها همیشه سودمند نیستند

 

    افرادی که تاب‌آوری کمی دارند و نمی‌توانند شرایط سخت و دشوار را تحمل کنند به سمت راه‌های به ظاهر فوری و آسان می‌روند تا فورا از شرایط بد رها شوند

 

از دست رفتن فرصت برای تلاش جهت رسیدن به هدف

 

فردی که به راهی مثل خواندن دعا اکتفا می‌کند، فرصت تلاش کردن برای رسیدن به خواسته‌اش را از دست می‌دهد. با توجه به اینکه دعاها روش‌های علمی و قطعی نیستند، پس نمی‌توانیم بگوییم که قرار است از خواندن دعا نتیجه ببینید. حالا فرض کنیم شما چندین هفته و یا چند ماه را دعا خواندید و از جدایی‌تان مدت زیادی گذشته است و خبری از بازگشت او نیست. شما فرصت‌ها را از دست دادید. اگر از همان اول به یک مشاور مراجعه می‌کردید و برای بازگرداندن او تلاش درست می‌کردید، شاید اکنون رابطه‌تان ترمیم شده بود و در کنار او بودید اما اکنون چندین هفته یا ماه را از دست دادید و مسلما کارتان برای بازگرداندن سخت‌تر می‌شود. پس اعتقاد داشتن به دعا و استفاده کردن از آنها بدون تلاش کردن، فرصت‌ها را از شما می‌گیرد.

 

نادیده گرفتن واقعیت

 

دعا ممکن است رسیدن به هر چیزی را برایتان ممکن نشان بدهد اما اگر چنین چیزی در واقعیت امکان پذیر بود الآن نباید کسی در جهان می‌بود که هنوز به خواسته‌اش نرسیده است! پس این موضوع واقعیت ندارد که ما می‌توانید با دعا خواندن به هر چیز غیرممکنی برسیم. اگر به این موضوع اعتقاد داشته باشیم، از واقعیت‌ها فرار می‌کنیم و به غیرممکن‌ها دل می‌بندیم. این دیدگاه آسیب‌زننده است.

 

بیشتر شدن ناامیدی

 

وقتی فرد می بیند از دعا استفاده می‌کند اما همچنان به خواسته‌اش نرسیده است، ناامیدی و حال بدش بیشتر می‌شود. ممکن است فرد فکر کند که دیگر هیچ راهی وجود ندارد. این حالت فرد را می‌تواند دچار افسردگی شدید کند.

 

دعای تضمینی بازگشت معشوق، از راه دور و فوری!

 

مراجعه‌کنندگان ما در همیار عشق که با جستجوی کلمه “دعای بازگشت معشوق”، “طلسم بازگشت معشوق”، “فال بازگشت معشوق” در گوگل وارد این صفحه می شوند جملاتی که با کارشناسان ما بیان می‌کنند چیزهایی شبیه اینها است “فقط میخوام برگرده”. “من اصلا حالم خوب نیست بخوام «آموزش» ببینم و با یک «مشاور روانشناس» صحبت کنم”. “الان فقط میخوام یه چیزی بشه برگرده. “من تا حالا کلی دعا گرفتم از دعانویس. طلسم و فال قهوه گرفتم. ولی برنگشته، شما یه دعا بگو”، “یه ختم یا ذکر مجرب میخوام برای بازگشت عشقم”. دقیقا فقط دکمه‌ای زده بشه، اجی مجی لاترجی، و عشقشون یکدفعه ظاهر بشه و پیام بده، معذرت خواهی کنه و برگرده.

 

دعای بازگشت معشوق با اسم مادر ، عمه و خاله!

 

آیا زمانی که بیمار می‌شویم باید به پزشک مراجعه کنیم یا فقط دست به دعا برداریم؟ حتما در فیلم‌ها زیاد دیده‌اید، پزشک از اتاق عمل بیرون می‌آید و برای شفای مریض از همراهانش می‌خواهد برای او دعا کنند. زمانی از ما می خواهد دعا کنیم که تمام تلاش علمی و پزشکی خود را برای بهبود بیمار انجام داده است و کاری از او دیگر ساخته نیست. آیا درست است هنگام مشکل قلبی آب جوش بنوشیم و بعد دعا کنیم که خدایا من رو خوب کن. بله همه چیز دست خداست. اما آیا خدا از ما قبول می کند؟ آیا ما تمام تلاشمان را انجام داده‌ایم؟ آیا تلاش ما منطقی و اصولی بوده است؟ آیا ما اختیاری از خود نداریم؟

 

پس زمانی دعای ما مستجاب می‌شود که ما تمام تلاش خود را به صورت علمی و اصولی انجام داده باشیم نه اینکه خودمان آب جوش-نبات درمانی کردیم(بعدا میگیم آبجوش-نبات درمانی در بازگرداندن عشق یعنی چی؟) و بعد دعا می‌کنیم و از خدا می‌خواهیم عشق مان را برگرداند. بدتر از آن، به دعانویس، رمال و فالگیر مراجعه می‌کنیم.

 

منبع:گلدون

 

 

 نظر دهید »

داستان امام زمانی

20 خرداد 1403 توسط بانو

❇️ رفتن به مسجد جمکران با همراهی امام زمان (عج)

 

🕌 سابقا راه قم به مسجد جمکران از طرف مرقد حضرت علی بن جعفر (ع) بود.

🌳 در خارج شهر، آسیابی بود که اطرافش چند درخت وجود داشت، و جای نسبتا باصفایی‌ بود، آنجا میعادگاه حضرت بقیه اللّه (ع) بود، صبح پنجشنبه هر هفته جمعی از دوستان مرحوم حاج ملا آقاجان در آنجا جمع می‌شدند تا به اتّفاق به مسجد جمکران بروند.

🌄 یک روز صبح پنجشنبه، اوّل کسی که به میعادگاه می‌رسید، مرحوم حجّه الاسلام و المسلمین آقای میرزا تقی تبریزی زرگری است. می‌بیند که توجّه و حال خوبی دارد، با خود می‌گوید اگر بمانم تا رفقا برسند، شاید نتوانم حال توجّهم را حفظ کنم، و لذا تنها به طرف مسجد حرکت می‌کند و آنقدر توجّه و حالش خوب بوده که جمعی از طلّاب، که از زیارت مسجد جمکران به قم برمی‌گشتند، با او برخورد می‌کنند ولی او متوجّه نمی‌شود.

رفقای ایشان که بعد سر آسیاب می‌آیند، گمان می‌کنند آقای میرزا تقی نیامده است.

از طلّابی که از مسجد جمکران مراجعت می‌کنند می‌پرسند:

🔹 شما آقای میرزا تقی را ندیدید؟

▫️ می‌گویند:

🔸 چرا، او با یک سیّد بزرگواری به طرف مسجد جمکران می‌رفت و آنها آنچنان گرم صحبت بودند که به ما توجه نکردند.

▫️ رفقای ایشان به طرف مسجد جمکران می‌روند. وقتی وارد مسجد می‌شوند، می‌بینند او در مقابل محراب افتاده و بیهوش است. او را به هوش می‌آورند و از او سؤال می‌کنند:

🔹 چرا بیهوش افتاده بودی؟ آن سیّدی که همراهت بود، چه شد؟

▫️ می‌گوید:

🔸 وقتی به آسیاب رسیدم، دیدم حال خوشی دارم، تنها با حضرت بقیّه اللّه «ارواح العالمین لتراب مقدمه الفداء» صحبت می‌کردم، با آن حضرت مناجات می‌نمودم، تا رسیدم به مقابل محراب، این اشعار را می‌خواندم و اشک می‌ریختم.

❇️ با خداجویان بی‌حاصل مها تا کی نشینم

باش یک ساعت خدا را، تا خدا را با تو ببینم‌

 

تا اینجا رسیدم که:

❇️ ای نسیم کوی جانان بر سر خاکم گذر کن

آب چشم اشکبارم بین و آه آتشینم‌

 

✨ ناگهان صدایی از طرف محراب بلند شد و پاسخ مرا داد، من طاقت نیاوردم و از هوش رفتم.

▫️ معلوم شد که تمام راه را در خدمت حضرت بقیّه اللّه (ع) بود، ولی کسی که صدای آن حضرت را می‌شنود از هوش می‌رود، چگونه طاقت دارد که خود آن حضرت‌ را ببیند؟ لذا مردمی که آقا را نمی‌شناختند، حضرت را در راه می‌دیدند. ولی خود او تنها از لذت مناجات با حضرت حجه بن الحسن علیهما السّلام برخوردار بود.

 

⬅️ یکصد پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان (علیه السلام)، صفحه ی ۲۷۵

🏷 #امام_زمان علیه السلام

#حاج_ملا_آقاجان #مسجد_جمکران

 نظر دهید »

بهترین دعا برای رفع حاجات چیست؟

16 خرداد 1403 توسط بانو

 

به خدا توکل کن،جمله ای که در مواقعی که مشکل برایمان پیش می آید به ما می گویند و می گویند دعا کن ان شاءالله حاجت روا می شوی.اما به نظر شما دعاهایی است که زودتر حاجات ما را روا کند؟ دعای سریع الاجابه برای شفای مریض زیاد است و در آیات و روایات به آن اشاره شده است و ما در اینجا ذکر کرده ایم.

 

 

 

قبل از دعا کردن باید یک سری نکات رعایت شود و آداب دعا خواندن را حفظ کرد که عبارتند از :

 

آداب دعا برای رفع مشکل و بلا

 

با طهارت باشید، بوی خوش استعمال کرده و رو به قبله بنشینید

 

 

 

دعا در خفا و بدون ریا باشد

 

 

 

هنگام دعا حضور قلب داشته باشید

 

 

 

لباس و جایی که در آن دعا می کنبد غصبی نباشد

 

 

 

لباس پاک و مکان خلوت اختیار کنید

 

 

 

قبل از دعا بسم الله الرحمن الرحیم بگویید

 

 

 

صلوات بفرستید : اللهم صل علی محمد وآل محمد و عجل فرجهم و اهلک عدوهم

 

 

 

اعتراف به گناه و استغفار کنید:

 

 

 

الهی قلبی محجوب و نفسی معیوب و عقلی مغلوب و هوائی غالب و طاعتی قلیل و معصیتی کثیر و لسانی مقرّ بالذنوب. فکیف حیلتی یا ستار العیوب و یا علام الغیوب و یا کاشف الکروب، اغفر ذنوبی کلها بحرمه محمد و آل محمد یا غفار یا غفار یا غفار برحمتک یا ارحم الراحمین

 

 

 

چند بار بگویید: الحمد لله کما هو اهله

 

 

 

در حین دعا یکسره از خود خدا بخواهید مشکلتان را حل کند و چشمتان به اسباب و واسطه ها نباشد فوری مستجاب می شود.

 

 

 

در دعا اصرار کنید. دائم دعا کنید و حاجت را بخواهید تا اجابت شود استقامت داشته باشید.

 

 

 

کاری کنید که مورد توجه و لطف و عنایت قرار بگیرید.

 

 

 

در وقت دعا دستها را برابر صورت نگه دارید و بازوها را نیز بلند کنید و باید قبل ار دعا و ثنا خدا را به این نحو بخوانید:

 

یا مَن هُوَ اَقرَبُ اِلَیَّ مِن حَبلِ الوَریدِ یافَعالاً لِما یُریدُ یا مَن یَحوُلُ بَینَ المَرءِ وَ قَلبِهِ یا مَن هُوَ بِالمَنظَرِ الاَعلی وَبِالْاُفُقِ الْمُبینِ یا مَنْ هُوَ الرَّحْمنُ عَلَی الْعَرْشِ اسْتَوی یا مَن لَیسَ کَمِثلِهِ شَیءٌ وَهُوَ السَّمیعُ الْبَصیرُ اَسْئَلُک اَنْ تُصَلِّیَ عَلی مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ

 

 

 

پیش از دعا ۱۰ بار یا الله و ۱۰ بار یارباه و ۱۰ بار یا سیداه و ۷ مرتبه یا ارحم الرحمین سپس صلوات بفرستید.

 

 

 

دعا نمایید و طلب حاجت کنید.

 

 

 

بعد از ذکر حاجت خود بگویید (ما شا الله لا قوه الا با الله و صلی الله علی محمد و ال محمد)

 

 

 

پس به سجده بروید و در سجده هر کدام از(یا الله و یا رباه و یا سیداه) را ۳ بار بگویید و حاجت خود را ذکر کنید و سر بردارید.

 

 

 

 

 

این دعا را که از ادعیه قدسیه است بخوانید:

 

 

 

یا اَللّهُ الْمانِعُ قُدْرَتَهُ خَلْقَهُ وَالْمالِکُ بِها سُلْطانَهُ وَالْمُتَسَلِّطُ بِمافی یَدَیْهِ عَلی کُلِّ مَوْجُودٍ وَ غَیْرُکَ یَخیبُ رَجآءُ راجیهِ وَ راجیکَ مَسْرُورٌ لایَخیبُ اَسْئَلُکَ بِکُلِّ رِضیً لَکَ وَ بِکُلِّ شَیْءٍ اَنْتَ فیهِ وَ بِکُلِّ شَیْءٍ تُحِبُّ اَنْ تُذْکَرَ بِهِ وَ بِکَ یا اَللَّهُ فَلَیْسَ یَعْدِلُکَ شَیْءٌ اَنْ تُصَلِّیَ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ تَْحفَظَنی وَ وَلَدی وَ اَهْلی وَ مالی وَ تَحْفَظَنی بِحِفْظِکَ وَ اَنْ تَقْضِیَ حاجَتی فی کَذا وَ کَذا

 

 

 

ای خدایی که قدرتش را از رساندن ضرر به بندگانش منع میکند،حاصل اینکه در عین قدرت بینهایتش دست به انتقام نمیزند)و سلطنش را به قدرتش مالک است،و به آنچه نزد اوست بر هر موجودی چیره است،و غیر تو ناامید میکند امید امیدوارش را،و امیدوار تو خوشحال است که ناامید نمیشود،از تو میخواهم به هرچه پسند توست،و به هر شأنی که تو در آنی،و به هرچه دوست داری به آن یاد شوی،و به حقیقت ای خدا،چیزی برابر تو نیست،اینکه بر محمّد و خاندان محمّد درود فرستی،و مرا و فرزندان و خاندان و دارایی ام را نگاه داری،و به حفظت حفظم کنی،و حاجتم را در چنین و چنان مورد برآوری⇓

 

 

 

نام حاجت خود را ذکر کنید.

 

 

 

بعد از ذکر حاجت بگویید (یا من اظهر الجمیل الا اخر)که بسیار مجرب است ان شا الله

 

 

 

دعا را با ذکر ماشا الله ولا حول ولا قوه ال با الله العی العظیم و سپس صلوات ختم کنید

 

 

 

عوامل استجابت دعا

 

صلوات در اول و اخر دعا

 

سعی کنید حق الناس به گردنتان نباشد

 

بهتر است قبل از دعا چهل مومن را دعا کنید

 

بهتر است در شب جمعه، روز جمعه و اعیاد دعا کنید، در سحرگاهان و بین الطلوعین و ساعات اخر روز جمعه

 

نماز های خود را اول وقت بخوانید

 

از روی حسن ظن دعا نکنید

 

هنگام دعا بی ادبی نکرده و چیزی که لایق مرتبه خدا نیست از خدا نخواهید

 

شکم را از الکل و شرب پاک کنید

 

به گناهان خود اعتراف کرده و قبل از دعا استغفار کنید:

 

انا المسییء المعترف الخاطیء العاثر، انا الذی اقدم علیک مجترئا أَنَا یَا إِلَهِی الْمُعْتَرِفُ بِذُنُوبِی فَاغْفِرْهَا لِی أَنَا الَّذِی أَسَأْتُ أَنَا الَّذِی أَخْطَأْتُ أَنَا الَّذِی هَمَمْتُ أَنَا الَّذِی جَهِلْتُ أَنَا الَّذِی غَفَلْتُ أَنَا الَّذِی سَهَوْتُ أَنَا الَّذِی اعْتَمَدْتُ أَنَا الَّذِی تَعَمَّدْتُ أَنَا الَّذِی وَعَدْتُ إِلَهِی أَمَرْتَنِی فَعَصَیْتُکَ وَ نَهَیْتَنِی فَارْتَکَبْتُ نَهْیَکَ فَأَصْبَحْتُ لاَ ذَا بَرَاءَهٍ لِی فَأَعْتَذِرَ وَ لاَ ذَا قُوَّهٍ فَأَنْتَصِرَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ سُبْحَانَکَ إِنِّی کُنْتُ مِنَ الْوَجِلِینَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ سُبْحَانَکَ إِنِّی کُنْتُ مِنَ الرَّاجِینَ

 

 

 

بد کردارم و اقرار دارم، و زشت رفتارم و لغزش خورده. منم که با تو گستاخی کردم باز ای خدای من به گناهانم مقر و معترفم پس تو به کرمت از من درگذر من آن بنده‌ام که بد کردم من همانم که خطا کردم من همانم که اهتمام به عصیان کردم من همانم که نادانی کردم من همانم که غفلت ورزیدم من همانم که سهو کردم من همانم که به خود اعتماد کردم و من همانم که به خواهش دل عمدا عمل کردم من همانم که وعده کردم و مخالفت نمودم ای خدا تو مرا امر کردی و من عصیان امرت کردم تو نهی کردی و من مرتکب نهیت شدم اکنون نه کسی که گناهانم مبرا و پاک سازد و نه صاحب قدرتی که از او بر دفع عذاب یاری طلبم هیچ خدایی جز تو نیست منزهی تو و من از سطوتت سخت بیمناک و هراسانم هیچ خدایی جز تو نیست منزهی تو من به درگاه کرمت از امیدوارانم

 

 

 

برای والدین و برادران مومن خود طلب مغفرت کنید

 

در بر آمدن حاجات ترک تعجیل کنید

 

نام حاجت را ذکر کنید

 

در دعا صدا را بسیار بلند نکنید

 

پیش از دعا و بعد از دعا تمجید و ثنا بر خدا و درود و صلوات بر محمد بفرستید

 

اللّهُمَّ أنْتَ الأولُ فَلَیْسَ قَبْلَکَ شَیٌ وَأنْتَ الاخِرُ فَلَیْسَ بَعْدَکَ شَیٌ وَأنْتَ الظّاهِرُ فَلَیْسَ فَوْقَکَ شَیٌ وَأنْتَ الباطِنُ فَلَیْسَ دُونَکَ شَیٌ وَأَنْتَ العَزِیزُ الحَکِیمُ اَلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمینَ کَثیراً عَلی کُلِّ حالٍ الْحَمْدُلِلَّهِ کَمَا هُوَ أَهْلُهُ یا مَن هُوَ اَقرَبُ اِلَیَّ مِن حَبلِ الوَریدِ یافَعالاً لِما یُریدُ یا مَن یَحوُلُ بَینَ المَرءِ وَ قَلبِهِ یا مَن هُوَ بِالمَنظَرِ الاَعلی وَبِالْاُفُقِ الْمُبینِ یا مَنْ هُوَ الرَّحْمنُ عَلَی الْعَرْشِ اسْتَوی یا مَن لَیسَ کَمِثلِهِ شَیءٌ وَهُوَ السَّمیعُ الْبَصیرُ اَسْئَلُک اَنْ تُصَلِّیَ عَلی مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ و بخواه حاجت خود را که برآورده خواهد شد انشاءاللَّه تعالی

 

 

 

هر گاه دعا مستجاب نشود مایوس نشوید

 

انواع دعا برای رفع مشکل 

 

ختم آیت الکرسی

 

از جمله فتوحات مجربه و دعا برای رفع مشکل ختم آیت الکرسی است.که آنرابه عدد حروف آیت الکرسی که ۲۹۰ است بخوانند تا درهای فتوحات باز شود ودروازه سعادت گشوده شود .همین طور ختم آیت الکرسی , به عدد اسم علی , یعنی ۱۱۰ مرتبه در زیر آسمان نیز چنین خاصیتی دارد

 

 

 

ذکر یا ذالجلال و الاکرام

 

هر که ۲۱مرتبه(یا ذالجلال و الاکرام)را بگوید و حاجت بخواهد روا شود. انشاءالله

 

 

 

خواندن ۷ سوره که با «حم » اغاز می شود

 

در یک مجلس ،خصوصا قبل از طلوع فجر وثواب ان را به فاطمه ی زهرا(س) اهدا کند ،تاثیری عجیب در هر امر مشکلی.دارد ،این حوائج.چه.دنیوی باشد وچه اخروی .پس ان را غنیمت شمار وغفلت نورز.

 

 

 

این هفت سوره عبارتند از:

 

۱)غافر-۲)فصلت-۳)شوری-۴)زخرف-۵)دخان-۶)جاثیه-۷)احقاف

 

 

 

دعا برای رفع مشکل و روا شدن حاجت 

 

هر که هر روز ۱۳۰ بار (یا دلیل المتحیرین و یا غیاث المستغیثین اغثنی) بگوید و باز بر سر دعوت رود چون تمام کند دو رکعت نماز حاجت بگذارد و طلب مراد کند خداوند حاجتش را روا کند

 

 

 

دعا برای رفع مشکل بزرگ

 

بسم الله الرحمن الرحیم

 

یا سَیّدُ یا سَیّدُ یا صَمَدُ یا مَنْ لَهُ الْمُسْتَنَدُ اِجْعَلْ لی فَرَجاً وَ مَخْرَجاً مَمّا اَنا فیهِ وَاکْفِنی فِیهِ وَ اَعُوذُ بِکَ بِسْمِ اللهِ التّامّاتِ یا اَللهُ یا اَللهُ یا اَللهُ یا رَحْمنُ یا رَحْمنُ یا رَحیمُ یا خالِقُ یا رازِقُ یا بارِیُ یا اَوَّلُ یا آخِرُ یا ظاهِرُ یا باطِنُ یا مالِکُ یا قادِرُ یا واهِبُ یا وَهّابُ یا تَوّابُ یا حَکیمُ یا سَمیعُ یا بَصیرُ یا غَفورُ یا رَحیمُ یا غافِرُ یا شَکُورُ یا عالِمُ یا عادِلُ یا کَریمُ یا رَحیمُ یا وَدودُ یا غَفورُ یا رَؤفُ یا وِتْرُ یا مُغیثُ یا مُجیبُ یا حَبیبُ یا مُنیبُ یا رَقیبُ یا مَعیدُ یا حافِظُ یا قابِضُ یا حَیُّ یا مُعینُ یا مُبینُ یا جَلیلُ یا جَمیلُ یا کَفیلُ یا وَکیلُ یا دَلیلُ یا حَیُّ یا قَیّومُ یا جَبّارُ یا غَفّارُ یا حَنّانُ یا مَنّانُ یا دَیّانُ یا غُفْرانُ یا بُرْهانُ یا سُبْحانُ یا مُسْتَعانُ یا سُلْطانُ یا اَمینُ یا مُؤمِنُ یا مُتَکَبّ‍ِرُ یا شَکُورُ یا عَزیزُ یا عَلیُّ یا ‍وَفِیُّ یا قَویُّ یا غَنیُّ یا مُحِقُّ یا اَمینُ.

 

(آمین یا رب العالمین)

 

 

 

دعای رسیدن به جاجت و دعا برای رفع مشکل

 

«بِسمِ الله الرَحمن الرَحیم. اَللهُمَّ أَنتَ ثِقَتِی فَی کُلِّ کَربٍ وَ أَنتَ رَجَائی فِی کُلِّ شَدیدَهٍ وَ أَنتَ لِی فِی کُلِّ أَمرٍ نَزَلَ بِی ثِقَهٌ وَعُدَّهٌ کَم مِن کَربٍ یَضعُفُ فِیهِ الفُؤادَ وَ تَقِلُّ فیِه الحِیَلَه وَ تَعیَا فِیه الأُمُورُ وَ یَخذُلُ فِیه القَریبُ وَ البَعیدُ وَ الصِّدِّیقُ وَ یَشمَتُ فِیه العَدُوُّ أَنزَلتُهُ بِکَ وَ شَکَوتُهُ إِلَیکَ راغِباً إِلَیکَ فِیه عَمَّن سِوَاکَ فَفَرَّجتَهُ وَ کَشَفتَهُ وَ کَفَیتَنیِهِ فَأَنتَ وَلیُّ کُلِّ نِعمَهٍ وَ صاحِبُ کُلِّ حاجَهٍ وَ مُنتَهَی کُلِّ رَغبهٍَ فَلَکَ الحَمدُ کَثیراً وَلَکَ المنُّ فَاضِلاً، بِنِعمَتِکَ تَتِمُّ الصَّالِحاتُ، یَا مَعرُوفَاً بِالمَعرُوفِ مَعرَوفٌ وَ یا مَن هُوَ بِالمَعرُوفِ مُوصُوفٌ أَنِلنی مِن مَعرُوفِکَ مَعرَوفَاً تُغنِینِی بِهِ عَن مَعرُوفِ مَن سِواکَ بِرَحمَتِکَ یا أَرحَم الرّاحِمین.»

 

 

 

دعای حل مشکل سخت و بزرگ

 

هنگام سحر (در صورت امکان) سه مرتبه و هنگام صبح سه مرتبه و در شب نیز سه مرتبه خوانده شود:

 

 

 

«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ رَبِ اَسئَلُکَ مَدَداً روحانیّاً تَقوی بِهِ قوایَ الکُلِیه و الجُزئیه ، حَتی اَقهَرَ بِمَبادی نَفسی کُلُ نَفسٍ قاهِرَهٍ فَتَنقَبِضَ لی اِشارَهُ َقائِقِها، اِنقباضاً تَسقُط بِه قُواها ، حَتی لا بَیقی فِی الکَونِ ذُو رُوحٍ اِلّا وَ نارُ قَهری قَد اَحرَقَت ظُهُورَه.یا شَدیدُ یا شَدیدُ یا ذَالبَطشِ الشَدید یا قاهِرُ یا قَهّار، اَسئَلُکَ بِما اَودَعتَهُ عِزرائیلَ مِن اَسمائِک اَلقَهریه ، فَانفَعَلَت لَه النُفُوس بِالقَهرِ اَن تودِعَنی هذا السِّرِّ فی هذهِ السّاعّهِ حَتی اُلَیِن بِه کِلَّ صَعبٍ وَ اُذَلِّل بِه کُلَّ مَنیع ،بِقُوَتِکَ یا ذَا القُوَهِ المَتین»

 

 

 

دعای سریع الاجابه 

 

اَللّهُمَّ اِنّی اَسْئَلُکَ بِاِسْمِکَ الْعَظیمِ الْأَعْظَمِ الْأجَلِّ الْأَکْرَمِ الْمَخْزُونِ الْمَکْنُونِ النُّورِ الْحَقِّ الْبُرْهانِ الْمُبینِ.

 

 

 

خدایا! من از تو درخواست می کنم به نام بزرگ اعظم، اجل اکرم و گرامی‌ات که مخزون و مستور است، آن نامی که نور و حق و برهان روشن است.

 

 

 

الَّذی هُوَ نُورٌ مَعَ نُورٍ وَ نُورٌ فی نُورٍ وَ نُورٌ عَلی کُلِّ نُورٍ وَ نُورٌ فَوْقَ کُلِّ نُورٍ وَ نُورٌ تُضیی ءُ بِهِ کُلُّ ظُلْمَهٍ وَ یُکْسَرُ بِهِ کُلُّ شِدَّهٍ وَ کُلُّ شَیْطانٍ مَریدٍ وَ کُلُّ جَبّارٍ.

 

 

 

آن نامی که نور است و با نور و از نور و نور در نور است، و نور است به روی هر نوری، روشنی است بالای هر نوری، نوریست که با او هر تاریکی روشن و شکسته شود. با آن شدتی و هر شیطان سرکشی . هر جبار با عنادی که قرار نگیرد.

 

 

 

عَنیدٍ لاتَقَرُّبِهِ اَرْضٌ وَ لایَقُومُ بِهِ سَماءٌ وَیَاْمَنُ بِهِ کُلُّ خائِفٍ وَیَبْطُلُ بِهِ سِحْرُ کُلِّ ساحِرٍ وَبَغْیُ کُلِّ باغ وَحَسَدُ کُلُّ حاسِدٍ وَیَتَصَدَّعُ.

 

 

 

با آن زمینی پایدار نماند به آن آسمانی و با آن هر خلاف و ترسویی در امان است و با آن جادوی هر جادو گری باطل شود، ظلم و حسد هر حسادت کننده ای به زحمت و سختی افتد.

 

 

 

لِعَظَمَتِهِ الْبَرُّوَ الْبَحْرُ وَیَسْتَقِلُّ بِهِ الْفُلْکُ وَ حَتّی حینَ یَتَکَلَّمُ بِهِ الْمَلَکُ فَلایَکُونُ لِلْمَوْجِ عَلَیْهِ سَبیلٌ وَ هُوَ اسْمُکَ الْأَعْظَمُ الْأَعْظَمُ الْأَجَلُّ الْأَجَلُّ النُّورُ الْأَکْبَرُ.

 

 

 

از عظمتش هر خشکی،دریا و مستقل و کشتی پایدار شود تا وقتی که فرشته با آن سخن گوید، پس در این هنگام موج دریا بر او راهی ندارد و آن نام اسم اعظم اجل و نور اکبر تو است.

 

 

 

الَّذی سَمَّیْتَ بِهِ نَفْسَکَ وَاسْتَوَیْتَ بِهِ عَلی عَرْشِکَ وَاَتَوَجَّهُ اِلَیْکَ بِمُحَمَّدٍ وَ اَهْلِ بَیْتِهِ وَ اَسْئَلُکَ بِکَ وبِهِمْ اَنْ تُصَلَّیَ عَلی مُحَمَّدٍ وَالِ مُحَمَّدٍ وَ اَنْ تَفْعَلَ بی کَذا وَکَذا.

 

 

 

آن نامی که خود را با آن نام گذاری کردی و بر عرشت قرار گرفتی، روی کنم به سوی تو به وسیله محمد و خاندانش. و از تو درخواست می کنم به خودت و به فرستادگانت میفرستم به حاجت اینکه..

 

 

 

سپس حاجت خود را طلب کنید.

 

 

 

دعای کسب طلب

 

یا عِمادَ مَنْ لا عِمادَ لَهُ وَ یا ذُخْرَ مَنْ لا ذُخْرَ لَهُ وَیا سَنَدَ

 

 

 

اى تکیه گاه کسى که تکیه گاه ندارد اى ذخیره کسى که ذخیره ندارد و اى پشتیبان

 

 

 

مَنْ لا سَنَدَ لَهُ ویا حِرْزَ مَنْ لا حِرْزَ لَهُ وَیا غِیاثَ مَنْ لا غِیاثَ لَهُ وَیا

 

 

 

کسى که پشتیبان ندارد و اى پناه کسى که پناهى ندارد و اى دادرس کسى که دادرس ندارد و اى

 

 

 

کَنْزَ مَنْ لا کَنْزَ لَهُ وَیا عِزَّ مَنْ لا عِزَّ لَهُ یا کَریمَ الْعَفْوِ یا حَسَنَ

 

 

 

گنج آن کس که گنجى ندارد و اى عزت آن کس که عزتى ندارد اى بزرگوار گذشت اى نیکو در

 

 

 

التَّجاوُزِ یا عَوْنَ الضُّعَفاَّءِ یا کَنْزَ الْفُقَراَّءِ یا عَظیمَ الرِّجاَّءِ یا مُنْقِذَ

 

 

 

گذر اى یار ناتوانان اى گنج بى نوایان اى بزرگ امید من اى نجات دهنده

 

 

 

الْغَرْقى یا مُنْجِىَ الْهَلْکى یا مُحْسِنُ یا مُجْمِلُ یا مُنْعِمُ یا مُفْضِلُ

 

 

 

غریقان اى رهاننده هلاک شدگان اى احسان کننده اى نیکوکار اى نعمت بخش اى زیاده بخش

 

 

 

اَنْتَ الَّذى سَجَدَ لَکَ سَوادُ اللّیْلِ وَنُورُ النَّهارِ وَضَوْءُ الْقَمَرِ وَشُعاعُ

 

 

 

تویى که سجده (وخضوع ) کرد برایت سیاهى شب و روشنى روز و تابش ماه و پرتو

 

 

 

الشَّمْسِ وَحَفیفُ الشَّجَرِ وَدَوِىُّ الْماَّءِ یا اَللّهُ یا اَللّهُ یا اَللّهُ لا اِلهَ إلاّ

 

 

 

خورشید و صداى درخت و صداى مخصوص آب اى خدا اى خدا اى خدا معبودى نیست

 

 

 

اَنْتَ وَحْدَکَ لا شَریکَ لَکَ یا رَبّاهُ یا اَللّهُ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ

 

 

 

جز تو خداى یگانه اى که شریکى برایت نیست پروردگارا اى خدا درود فرست بر محمد وآل

 

 

 

مُحَمَّدٍ وَافْعَلْ بِنا ما اَنْتَ اَهْلُهُ.

 

 

 

محمد و انجام ده درباره ما آنچه را تو شایسته آنى.

 

 

 

پس بطلب هر چه حاجت دارى

 

 

 

دعای رفع ضرر و بلا و نجات از مشکل بزرگ

 

«یا مَنْ تُحَلُّ بِهِ عُقَدُ الْمَکارِهِ، وَیا مَنْ یُفْثَأُ بِهِ حَدُّ الشَّدآئِدِ، ‏وَیا مَنْ یُلْتَمَسُ مِنْهُ المَخْرَجُ اِلى‏ رَوْحِ الْفَرَجِ، ذَلَّتْ لِقُدْرَتِکَ الصِّعابُ، وَلا تَشْغَلْنى‏ بِالْإِهتِمامِ عَنْ تَعاهُدِ فُرُوضِکَ، وَاسْتِعْمالِ سُنَّتِکَ، ‏وَتَسَبَّبَتْ بِلُطْفِکَ الْأَسْبابُ، وَجَرى‏ بِقُدْرَتِکَ الْقَضآءُ، ‏وَمَضَتْ عَلى اِرادَتِکَ الْأَشْیآءُ. فَهِىَ بِمَشِیَّتِکَ دُونَ قَوْلِکَ مُؤْتَمِرَهٌ، وَبِاِرادَتِکَ دُونَ‏ نَهْیِکَ مُنْزَجِرَهٌ، اَنْتَ الْمَدْعُوُّ لِلْمُهِمَّاتِ، واَنْتَ الْمَفْزَعُ فى‏ المُلِمَّاتِ، لایَنْدَفِعُ مِنْها اِلاَّ ما دَفَعْتَ، وَلا یَنْکَشِفُ مِنْها اِلاَّ ما کَشَفْتَ، وَقَدْ نَزَلَ‏بى‏ یا رَبِّ ما قَدْ تَکَأَّدَنى‏ ثِقْلُهُ، وَاَلَمَّ بى‏ ما قَدْ بَهَظَنى‏ حَمْلُهُ، وَبِقُدْرَتِکَ اَوْرَدْتَهُ عَلَىَّ وَبِسُلْطانِکَ وَجَّهْتَهُ اِلَىَّ، فَلا مُصْدِرَ لِما اَوْرَدْتَ، وَلا صارِفَ لِما وَجَّهْتَ، وَلا فاتِحَ لِما اَغْلَقْتَ، وَلا مُغْلِقَ لِما فَتَحْتَ، وَلا مُیَسِّرَ لِما عَسَّرْتَ، وَلا ناصِرَ لِمَنْ خَذَلْتَ، ‏فَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ، وَاْفْتَحْ لى‏ یا رَبِّ بابَ الْفَرَجِ بِطَولِکَ، وَاکْسِرْ عَنّى‏سُلْطانَ الْهَمِّ بِحَوْلِکَ، وَاَنِلْنى‏ حُسْنَ النَّظَرِ فیما شَکَوْتُ، فَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ، وَاْفْتَحْ لى‏ یا رَبِّ بابَ الْفَرَجِ بِطَولِکَ، وَاکْسِرْ عَنّى‏سُلْطانَ الْهَمِّ بِحَوْلِکَ، وَاَنِلْنى‏ حُسْنَ النَّظَرِ فیما شَکَوْتُ، ‏وَاَذِقْنى حَلاوَهَ الصُّنْعِ فیما سَاَلْتُ، وَهَبْ لى‏ مِنْ لَدُنْکَ رَحْمَهً وَ فَرَجاً هَنیئاً، وَاجْعَلْ لى‏ مِنْ عِنْدِکَ مَخْرَجاً وَحِیّاً، ‏وَلا تَشْغَلْنى‏ بِالْإِهتِمامِ عَنْ تَعاهُدِ فُرُوضِکَ، وَاسْتِعْمالِ سُنَّتِکَ، ‏فَقَدْ ضِقْتُ لِما نَزَلَ بى‏ یا رَب ذَرْعاً، وَامْتَلَأتُ بِحَمْلِ ما حَدَثَ عَلىَّ هَمّاً، ‏وَاَنْتَ الْقادِرُ عَلى‏ کَشْفِ ما مُنیتُ بِهِ، وَدَفْعِ ما وَقَعْتُ فیهِ، فَافْعَلْ بى‏ ذلِکَ وَاِنْ لَمْ اَسْتَوْجِبْهُ‏ مِنْکَ، یا ذَا الْعَرْشِ الْعَظیمِ، وَذَاالْمَنِّ الْکَریمِ، فَاَنْتَ قادِرٌ یا اَرْحَمَ‏ الرَّاحِمینَ، آمینَ رَبَّ الْعالَمینَ»

 

 

 

 

 

 

 

دعا برای رفع گرفتاری و رهایی از مشکل بزرگ

 

هر کس این دعا برای رفع مشکل را زیاد بخواند گرفتاری و مشکل او حل گشته و به حاجت خویش خواهد رسید:

 

 

 

بسم الله الرحمن الرحیم

 

 

 

أَنْتَ اللهُ الَّذی لاإله إلاّ أَنْتَ مُبدِئُ الخَلقِ و مُعیدُهُم و أَنْتَ اللهُ الَّذی لاإله إلاّ أَنْتَ مُدَبِّرُ الأُمورِ وَ باعِثُ مَن فِی

 

القُبُورِ و أَنْتَ اللهُ الَّذی لاإله إلاّ أَنْتَ القابِضُ الباسِطُ و أَنْتَ اللهُ الَّذی لاإله إلاّ أَنْتَ وارِثُ الأَرضِ و مَن عَلَیها

 

أَسأَلُکَ بِاِسمِکَ الَّذی إِذا دُعیتَ بِهِ أَجَبتَ وِ إِذا سُئِلْتَ بِهِ أَعْطَیْتَ و أَسأَلُکَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ أَهلِ بَیتِهِ و َبِحَقِّهُمُ

 

الَّذی أَوجَبْتَهُ عَلی نَفسِکَ أَن تُصَلِّیَ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَن تَقضِیَ لی حاجَتی السَّاعَهَ السَّاعَهَ یا

 

سَیِّداهُ یا مَولاهُ یا غِیاثاهُ.أَسأَلُکَ بِکُلِّ اِسمٍ سَمَّیْتَهُ بِهِ نَفسَکَ وَاسْتَأثَرتَ بِهِ فی عِلمِ الغَیبِ عِندَکَ أَن تُصَلِّیَ

 

عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أََن تُعَجِّلَ خَلاصَنا مِن هذِهِ الشِّدَّهِ، یا مُقَلِّبَ القُلُوبِ وَالاَبصارِ یا سَمیعَ الدُّعاءِ

 

إِنَّکَ عَلی کُلِّ شَیءٍ قَدیرٌ بِرَحمَتِکَ یا أَرحَمَ الرّاحِمینَ

 

 

 

دعا برای حل مشکل بزرگ

 

برای رفع مشکلی که از حل آن عاجزید و نمیداند چگونه از آن خلاص شوید لازم است:

 

 

 

با تدبیر در معانی آیات و با شرط رعایت کلیه شئون شامل داشتن وضو ، رو به قبله بودن ، جامه پاک

 

 

 

آیهالکرسی را به نیت آن مهم ۱۲ مرتبه تلاوت نمائید

 

 

 

این آیات را بنویسد و با خود داشته باشند و بعد از نماز صبح نیز تلاوت کنند

 

 

 

آل عمران ۱۴ – آل عمران ۳۱ – آل عمران ۱۴۸ – آل عمران ۱۸۸ – مائده ۵۴ – یوسف ۴۰ – طه ۳۹ و ۴۰ – ص ۳۲ و ۳۳ – صف ۱۳

 

موقع نوشتن باید مدام این دو اسم اعظم رو: یا عظیم یا عجیب را تکرار کنین

 

 

 

دعاهای کوتاه برای رفع مشکلات و بلایا

 

♦ «لا حول و لا قوه الا بالله العلی العظیم لا ملجأ و لا منجا من الله إلا إلیه»

 

 

 

♦ «اللّهمّ صلّ علی محمّدٍ و آلِهِ أمسِک عَنَّا السّوءً»

 

 

 

♦ اگر کسی مشکلی دارد که به هیچ وجه حل نمی شود و درمانده شده، در شب جمعه بعد از نماز عشاء در یک مجلس ۱۲۰۰ مرتبه بگوید : یا اللهُ یا رَبّاهُ یا سَیِّداه مهم او حتما کفایت می شود.

 

 

 

♦ سى مرتبه این دعا را بخواند:

 

 

 

«یا رَحْمانُ یا رَحیمُ، یا أَرْحَمَ الرَّاحِمینَ، أَسْئَلُکَ اللُّطْفَ بِما جَرَتْ بِهِ الْمَقادیرُ»

 

 

 

یَا مَنْ یَکْفى مِنْ کُلِّشَى ءٍ وَلا یَکْفى مِنْهُ شَى ءٌ اِکْفِنى ما اَهَمَّنى

 

 

 

اى که کفایت کند از هر چیز و چیزى از او کفایت نکند مهمات کار مرا کفایت فرما

 

 

 

♦«بسم الله الرّحمن الرّحیم و اُفَوِّضُ اَمری اِلی الله اِنَّ اللهَ بَصیرٌ بِالعِبادِ»

 

 

 

ختم سوره انفطار

 

روش ختم سوره انفطار برای رفع مشکل و برآورده شدن هر حاجت و خواسته

 

 

 

وضو میگیرید و رو به قبله می نشینید و بدون حرف زدن با کسی و یا کار دیگری هفتاد مرتبه سوره مبارکه انفطار را تلاوت میکنید و سپس از خداوند رفع آن مشکل را میخواهید .

 

 

 

این ختم حدود چهل دقیقه طول میکشد و بارها به تجربه رسیده است .

 

 

 

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیم

 

إِذَا السَّمَاءُ انْفَطَرَتْ ﴿١﴾ وَإِذَا الْکَوَاکِبُ انْتَثَرَتْ ﴿٢﴾ وَإِذَا الْبِحَارُ فُجِّرَتْ ﴿٣﴾ وَإِذَا الْقُبُورُ بُعْثِرَتْ ﴿۴﴾ عَلِمَتْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ ﴿۵﴾ یَا أَیُّهَا الإنْسَانُ مَا غَرَّکَ بِرَبِّکَ الْکَرِیمِ ﴿۶﴾ الَّذِی خَلَقَکَ فَسَوَّاکَ فَعَدَلَکَ ﴿٧﴾ فِی أَیِّ صُورَهٍ مَا شَاءَ رَکَّبَکَ ﴿٨﴾ کَلا بَلْ تُکَذِّبُونَ بِالدِّینِ ﴿٩﴾ وَإِنَّ عَلَیْکُمْ لَحَافِظِینَ ﴿١٠﴾ کِرَامًا کَاتِبِینَ ﴿١١﴾ یَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ ﴿١٢﴾ إِنَّ الأبْرَارَ لَفِی نَعِیمٍ ﴿١٣﴾ وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِی جَحِیمٍ ﴿١۴﴾ یَصْلَوْنَهَا یَوْمَ الدِّینِ ﴿١۵﴾ وَمَا هُمْ عَنْهَا بِغَائِبِینَ ﴿١۶﴾ وَمَا أَدْرَاکَ مَا یَوْمُ الدِّینِ ﴿١٧﴾ ثُمَّ مَا أَدْرَاکَ مَا یَوْمُ الدِّینِ ﴿١٨﴾ یَوْمَ لا تَمْلِکُ نَفْسٌ لِنَفْسٍ شَیْئًا وَالأمْرُ یَوْمَئِذٍ لِلَّهِ ﴿١٩﴾

 

 

 

ترجمه دعا برای رفع مشکل :

 

 

 

آنگاه که آسمان زهم بشکافد، (۱) و آنگاه که اختران پراکنده شوند، (۲) و آنگاه که دریاها از جا برکنده گردند، (۳) و آنگاه که گورها زیر و زبر شوند، (۴) هر نفسى آنچه را پیش فرستاده و بازپس گذاشته، بداند. (۵) اى انسان، چه چیز تو را در باره پروردگار بزرگوارت مغرور ساخته؟ (۶) همان کس که تو را آفرید، و [اندام‌] تو را درست کرد، و [آنگاه‌] تو را سامان بخشید. (۷) و به هر صورتى که خواست، تو را ترکیب کرد. (۸) با این همه، شما منکر [روز] جزایید. (۹) و قطعاً بر شما نگهبانانى [گماشته شده‌]اند: (۱۰) [فرشتگان‌] بزرگوارى که نویسندگان [اعمال شما] هستند؛ (۱۱) آنچه را مى‌کنید، مى‌دانند. (۱۲) قطعاً نیکان به بهشت اندرند. (۱۳) و بى‌شک، بدکاران در دوزخند. (۱۴) روز جزا در آنجا درآیند، (۱۵) و از آن [عذاب‌] دور نخواهند بود. (۱۶) و تو چه دانى که چیست روز جزا؟ (۱۷) باز چه دانى که چیست روز جزا؟ (۱۸) روزى که کسى براى کسى هیچ اختیارى ندارد؛ و در آن روز، فرمان از آنِ خداست. (۱۹)

 

 

 

ختم سوره بنی اسرائیل برای رفع مشکل و سختی و حاجت روایی

 

به جهت هر امر صعب و مشکل که او را روی دهد و هر حاجت و مطلبی که داشته باشد هفت مرتبه بلافاصله بخواند حاجت روا میشود.

 

 

 

خواندن نماز حضرت باب الحوائج

 

این نماز دو رکعت است:

 

 

 

در هر رکعت بعد از حمد دوازده مرتبه سوره توحید را بخواند و بعد از نماز صد مرتبه صلوات بفرستد و بعد به سجده رود و دوازده مرتبه بگوید:

 

 

 

اَللّهُمَّ اِنّی اَسْئَلُکَ بِحَقَّ الْمَحْبُوسِ فی سِجْنِ هارُونَ اَنْ تَقْضِیَ حاجَتی

 

 

 

نذر برای رفع مشکل و برآورده شدن حاجت

 

یکی از روشهایی که حتی خود ائمه معصومین نیز از آن استفاده می کردند نذر است. به نیازمندان کمک کنید.

 

منبع:گلدون

 

 

 

 

 نظر دهید »

برای شفای مریض این دعا را بخوان

15 خرداد 1403 توسط بانو

 

همه ما در زندگی یا مریض شده ایم یا مریض در خانواده یا اقوام داشته ایم که خیلی برایمان سخت بوده است و از خداوند شفای آنها را خواسته ایم .بعضی مواقع بعضی دعا ها برای شفا موثر تر است که در روایات و ادعیه ها بیان شده است که خواندن آن را به شما پیشنهاد می دهیم .دعا برای شفای مریض را در این مقاله بخوانید.

 

 

 

 

 

 

 

بیماری چیست؟

 

 

 

بیماری (پارسی میانه: ویماری) به ناهنجاری در بدن یا روان می‌گویند که به علت ناراحتی، اختلال عملکرد یا تنش در بیمار یا سایر افراد مرتبط با او ایجاد می‌گردد.

 

 

 

البته باید میان بیماری و سایر حالت‌ها مانند خستگی، ضعف، کسالت و اندوه تفاوت گذاشت.

 

 

 

عامل ایجاد بیماری می‌تواند بیرونی (مانند باکتری، انگل، تغذیه ناکافی و…) یا درونی (مانند پرکاری تیروئید، دیابت و …) باشد.

 

 

 

همچنین بیماری می‌تواند مادرزادی (مانند سندرم ترنر یا لب شکری) یا ژنتیکی مانند آلبینیسم باشد. بیماری تند (حاد) یا کهنه (مزمن)، واگیر دار یا ناواگیر نیز می‌تواند باشد.

 

 

 

هر بیماری با شماری علائم و نشانه‌های ویژه شناخته و آشکار می‌شود.

 

 

 

شناخت و درمان بیماری بر عهده پزشک است.

 

 

 

دعا در بهبود بیماران چه نقشی دارد؟

 

 

 

استاد شیخ حسین انصاریان در پاسخ به این پرسش می‌گوید:

 

 

 

دعا در بهبود بیمار نقش تعیین کننده اى دارد و بسیارى از مردم اثرات شگفت انگیز دعا را در شفاى بیمارى هاى غیر قابل درمان با چشم خود دیده و آن را تجربه کرده اند. البته روشن است که این سخن به معناى نادیده گرفتن طب و دارو و جایگزینى دعا نیست. اما مى توان از دعا به عنوان عامل معنوى در کنار عوامل مادى یاد کرد.

 

 

 

سابقة دعا درمانى همچون استفادة بشر از داروهاى گیاهى و شیمیایى قدمتى طولانى دارد و انسان‌ها در اثر تعالیم آسمانى همواره از دعا براى تسکین آلام خود بهره مى جستند. تأثیر دعا از این طریق قابل توجیه است، زیرا دعا یک نوع تلقین است و در حال حاضر یکى از روش هاى درمان، تلقین به بیمار محسوب مى شود.

 

 

 

گفته شده ” گوئه” که طب نخوانده بود و در گذشته احضار ارواح مى کرد، ضمن این عمل به قدرت فوق العادة روح پى برد. آن گاه امراض علاج ناپذیر را پس از اظهار عجز همه پزشکان نامی، با اسلوب خاصى معالجه مى کرد.

 

 

 

از جمله روش هاى او این بود که جملاتى مى ساخت و بیمار را موظف مى کرد که آن‌ها را در اوقات معیّنى به ویژه صبح به محض بیدار شدن تکرار نماید. با دعا، نیروى از دست رفته جبران مى شود و در عوض نیروى جدیدى در انسان ایجاد مى گردد.

 

 

 

دکتر کارل، نویسنده، پزشک، جراح و زیست شناس معروف فرانسوى و دارندة جایزه نوبل مى گوید: دعا و نماز قوى‌ترین نیرویى است که انسان مى تواند تولید کند.

 

 

 

در حرفه پزشکى خود من مردانى را دیده ام که پس از آن که تمام معالجات در حال آنان مؤثر واقع نشده بود، به نیروى دعا و عبادت از بیمارى و مالیخولیا رهایى یافتند.

 

 

 

در مورد مرحوم حاج شیخ حسنعلى اصفهانى گفته اند:

 

 

 

آن مرد وارسته و با تقوا با یک جمله دعا و دادن یک حبه نبات یا یک دانه انجیر خشک و یا چیزى شبیه به آن، بیمارى غیر قابل درمان را حتى از راه دور، با درخواست از پروردگار عالم شفا مى داد. گاهى کسى را مار و یا عقرب مى گزید و فرد گزیده شده از درد به خود مى پیچید. شخصى نزد شیخ مى رفت و از او کمک مى خواست.

 

 

 

شیخ با یک جمله دعا و دادن مقدارى آب، یا حبه نبات و یا یک انجیر خشک به شخص واسطه، مار گزیده را در منزلش آرامش مى بخشید.

 

 

 

نکتة قابل توجه آن است که از نظر مادى عوامل مؤثر در اجل و روزى و سلامت منحصراً مادى است. تنها عوامل مادى است که اجل را نزدیک یا دور مى کند؛ روزى را توسعه مى دهد یا تنگ مى کند؛ به تن سلامت مى دهد یا مى گیرد، اما از نظر جهان بینى الهی، علل و عوامل دیگرى که عوامل روحى و معنوى نامیده مى شوند.

 

 

 

بر این اساس امام صادق (ع) مى فرماید: بر تو باد به دعا کردن که داروى هر دردى است.

 

 

 

امام خمینی (ره) در رفع شبهه اى که در مورد دعا طرح شده بود فرمود: هیچ منافاتى بین به کار بستن اسباب طبیعت و رفتن پیش اطبا و کارمندان این جریانِ محکم طبیعت، با توسل به خداى عالم و طبیعت نیست، زیرا که جریان طبیعت نیز از مظاهر قدرت حق تعالى است و خدا است که به هر دارویى خاصیتى داده است. مگر آثارى که در داروى داروخانه‌ها مى بینیم، از خودِ آن‌ها است. این آثارى است که خداى قادر عالم به این دارو‌ها داده است.

 

 

 

دعا‌هایی برای رفع بیماری

 

 

 

امام صادق (ع) فرمود: هر گاه در کنار مریضی بودی، دست خود را بر سر مریض بگذار و این دعا را بخوان:

 

 

 

بِسْمِ اللَّهِ وَ بِاللَّهِ وَ مِنَ اللَّهِ وَ إِلَى اللَّهِ وَ مَا شَاءَ اللَّهُ وَ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ إِبْرَاهِیمُ خَلِیلُ اللَّهِ مُوسَى نَجِیُّ اللَّهِ عِیسَى رُوحُ اللَّهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ ص. مِنَ الْأَرْوَاحِ وَ الْأَوْجَاعِ بِسْمِ اللَّهِ وَ بِاللَّهِ وَ عَزَائِمُ مِنَ اللَّهِ لِفُلَانِ بْنِ فُلَانَةَ (نام شخص و مادر او را می‌برد) لَا یَقْرَبُهُ إِلَّا کُلُّ مُسْلِمٍ وَ أُعِیذُهُ بِکَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ کُلِّهَا الَّتِی سَأَلَ بِهَا آدَمُ فَتابَ عَلَیْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِیمُ إِلَّا انْزَجَرْتِ أَیَّتُهَا الْأَرْوَاحُ وَ الْأَوْجَاعُ بِإِذْنِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَلا لَهُ الْخَلْقُ وَ الْأَمْرُ تَبارَکَ اللَّهُ رَبُّ الْعالَمِینَ

 

 

 

(پناه به نام خدا و به خدا و از خدا و به سوی خدا و آنچه خدا بخواهد و این که هیچ نیرو و حرکتی نیست. مگر به اذن خدا و این که ابراهیم دوست خدا و موسی نجات یافته خدا و عیسی روح خدا و محمد فرستاده. خدا - که درود خدا بر او و آل او و بر همه انبیاء - از باد‌ها و دردها. به نام خدا، به یاد خدا، و با استمداد از تقدیرات خدا، برای فلانی پسر فلانی، اقرار به اعتقادات ندارد مگر مسلمان، پناه می‌ برم به خدا با کلمات. تامه‌ ای که حضرت آدم (ع) خدا را با آن‌ها خواند تا توبه او پذیرفته شد، همانا او توبه‌ پذیر مهربانی است. ای دردها، با اجازه خداوند و کلمات مقدس شما را فراری می‌ دهم که خدایی جز او نیست. همانا هر کار و آفرینشی برای اوست، آفرین بر خدا پروردگار عالمین.)

 

 

 

سپس آیه الکرسی و سوره ‌های حمد و معوذتین (فلق و ناس) و اخلاص را هر کدام یک مرتبه و نیز ده آیه از سوره یس بخوان، بعد هم این دعا را بخوان:

 

 

 

اللَّهُمَّ اشْفِهِ بِشِفَائِکَ وَ دَاوِهِ بِدَوَائِکَ وَ عَافِهِ مِنْ بَلَائِکَ وَ تَسْأَلُهُ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْهِ وَ عَلَیْهِمْ أَجْمَعِینَ.

 

 

 

(خداوندا! با شفای خود او را شفا ده، و با دوای خود او را مداوا کن، و از بلاهایت او را عافیت بده، و سلامتی به او بده به حق محمد و آل محمد - که درود خدا بر او و بر آل او). (بحارالانوار ج. ۹۲ ص. ۱۶)

 

 

 

دعای مخصوص و مجرب برای درمان بیماری

 

 

 

شیخ کفعمى در کتاب «مصباح» فرموده:هرگاه در تو مرضى باشد، به موضع سجده خود دست بکش، و آن را پس از نماز واجب‌ هفت مرتبه بر آن موضع بمال و بگو این دعا را:

 

 

 

یَا مَنْ کَبَسَ الْأَرْضَ عَلَى الْمَاءِ وَ سَدَّ الْهَوَاءَ بِالسَّمَاءِ وَ اخْتَارَ لِنَفْسِهِ أَحْسَنَ الْأَسْمَاءِ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ افْعَلْ بِی کَذَا وَ کَذَا وَ ارْزُقْنِی وَ عَافِنِی مِنْ کَذَا وَ کَذَا.

 

 

 

اى که زمین را بر آب فشرد، و هوا را به ‌آسمان بست، و بهترین نام‌ها را براى خویش برگزید، بر محمّد و خاندان محمّد درود فرست، و با من چنین‌ و چنان کن‌ و روزى‌ ام ده، و سالمم بدار از چنین‌ و چنان

 

 

 

ذکری مجرب برای رفع مرض‌

 

 

 

از حضرت رضا (ع) روایت شده که فرمودند: برای رفع هر مرضی بخوانید:

 

 

 

بیشتر بدانید: این چهار ذکر کوتاه از قرآن به شما آرامش می‌بخشد

 

 

 

یَا مُنْزِلَ الشِّفَاءِ وَ مُذْهِبَ الدَّاءِ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ أَنْزِلْ عَلَى وَجَعِیَ الشِّفَاء

 

 

 

(ای فرستنده و عطاکننده شفا، و‌ ای کسی که به لطف خویش درد‌ها را از جان‌ها و جسم‌ها می‌بری، بر محمد و آل محمد رحمت فرست و بر درد‌های من شفا عنایت فرما). (مصباح کفعمی ص. ۱۵۲)

 

 

 

سوره مبارکه حشر

 

 

 

هرگاه این سوره قرآن کریم را با خلوص بر بیمار بخوانند ان شاءالله شفابخش است.

 

 

 

در روایتی از نبی مکرم اسلام صلی الله علیه وآله و سلم آمده است:

 

 

 

هنگام قرائت سه آیه آخر سوره حشر دست را بر سر بگذارید و آیات را قرائت نمایید که این دستور جبرییل است از جانب خداوند و این عمل شفای همه بیماری هاست به جز مرگ.

 

 

 

 

 

منبع:گلدون

 

 

 

 نظر دهید »
  • 1
  • ...
  • 6
  • 7
  • 8
  • ...
  • 9
  • ...
  • 10
  • 11
  • 12
  • ...
  • 13
  • ...
  • 14
  • 15
  • 16
  • ...
  • 24
اردیبهشت 1404
شن یک دو سه چهار پنج جم
 << <   > >>
    1 2 3 4 5
6 7 8 9 10 11 12
13 14 15 16 17 18 19
20 21 22 23 24 25 26
27 28 29 30 31    

یا مهدی

جستجو

موضوعات

  • همه
  • بدون موضوع

فیدهای XML

  • RSS 2.0: مطالب, نظرات
  • Atom: مطالب, نظرات
  • RDF: مطالب, نظرات
  • RSS 0.92: مطالب, نظرات
  • _sitemap: مطالب, نظرات
RSS چیست؟
  • کوثربلاگ سرویس وبلاگ نویسی بانوان
  • تماس